Преподаватель института истории и права ХГУ, кандидат исторических наук, доцент Александр Поселянин рассказал корреспонденту газеты «Абакан» о том, что помогает ему справляться с информационными перегрузками и оставаться в прекрасном расположении духа.
Историк поведал читателям о самодисциплине, а также о том, какие ценности формируют взаимопонимание между людьми.
– Сегодня человек постоянно находится в информационном потоке. Даже когда он вроде бы отдыхает, у него в руках телефон: сообщения, новости, социальные сети. Поэтому порой самое простое, что можно сделать для себя, – отложить гаджет и дать себе возможность отдохнуть. Вообще, для человека очень важен режим. Если он постоянно недосыпает, перегружен информацией, не даёт себе возможности переключиться, это отражается на его состоянии: появляется раздражительность, становится сложнее сосредоточиться, – отмечает Александр Поселянин.
Практикуя йогу, он учится наблюдать за реакциями ума и тела, не сразу отвечать на каждое внутреннее или внешнее раздражение:
– Когда поток мыслей становится тише, появляется возможность посмотреть на ситуацию спокойнее. Ты уже не реагируешь на каждую мысль или внешнее раздражение автоматически, а можешь остановиться и осознать, что с тобой происходит. Я бы не стал делать из отказа от телефона какую-то отдельную сложную практику. Иногда достаточно соблюдать элементарные правила: нормально спать, двигаться, переключаться с работы на отдых и хотя бы на какое-то время оставаться вне информационного потока.
…
Но одной медитации, считает Александр Поселянин, недостаточно. Человеку всё равно нужно работать с телом, дыханием, эмоциональным состоянием и режимом.
– Если ты не выспался или переутомился, становишься раздражительным. Иногда человеку кажется, что проблема в окружающих, а на самом деле это он сам давно не отдыхал. Ограничения и режим для меня – не самоцель. Они нужны для того, чтобы человек лучше замечал свое состояние и учился им управлять. И здесь очень важна регулярность, – отмечает собеседник.
…
Интерес Александра Ивановича к человеку и его внутреннему миру формировался не только через йогу. Его профессиональная деятельность связана с историей. Сегодня научные интересы Александра Поселянина касаются археологии раннего железного века и Средневековья Хакасско-Минусинской котловины. Его диссертация посвящена поминальным комплексам позднего этапа таштыкской культуры.
Работа с древними погребениями неизбежно приводит к вопросам, которые находятся уже не только в области материальной культуры. Что люди думали о смерти? Что считали важным? Зачем помещали в погребение определенные предметы?
– По одному предмету нельзя точно сказать, во что верил конкретный человек. Мы работаем с комплексом находок, с контекстом, с особенностями погребения и другими памятниками. Уже на основании этого можем предполагать, какие ценности и представления существовали у общества, – объясняет Александр Иванович.
…
В археологических экспедициях на нашего героя большое влияние оказали старшие товарищи – люди, которые воспитывались в семьях фронтовиков, и уже отслужившие в армии. Однажды, будучи совсем молодым, он сделал им замечание: почему они сидят у костра вместо того, чтобы работать. В ответ услышал: «Шура, бывает, что кажется, будто ты самый умный. У нас тоже такое было. Подожди – это пройдет!» Фраза запомнилась на всю жизнь. Но ещё большее значение имел следующий опыт. Во время археологической разведки Александр повредил казённую лодку. После такой ошибки доверие легко было бы потерять. Но старшие товарищи вместе с ним искали материалы и запчасти, ремонтировали плавсредство, а на следующий год снова доверили ему лодку, выделили деньги и помощников и отправили руководить разведкой:
– Вот этому отношению я учился: терпению, уважению и ответственности. Со временем понял, что очень многое в человеке меняет не наставление, а отношение к нему. Если у кого-то что-то не получается, нужно постараться понять, что ему мешает, а не сразу ставить на нём крест. Коллеги увидели во мне не только человека, который ошибся, но и мои сильные стороны – интерес к работе, желание искать, исследовать, находить новые памятники.
Подобные наблюдения Александр Поселянин переносит и на общение с людьми разных духовных традиций. Со временем он всё больше убеждается, что за разными обрядами и формами часто стоят схожие ценности – уважение, помощь, ответственность, любовь к близким, умение прощать.
Поэтому духовность не ограничивается отдельными занятиями или медитацией. Она проявляется и в том, как человек работает, относится к другим, умеет слушать, помогает окружающим и отвечает за свои поступки.
Мария Шармаева, газета «Абакан»
